«Протоколы сионских мудрецов»: история подделки
Подделка, разоблачённая дважды — газетой в 1921 году и судом в 1935-м. Один из наиболее задокументированных подлогов в истории, продолжающий переиздаваться.
Что известно
- «Протоколы сионских мудрецов» — текст, выдаваемый за протоколы тайных заседаний, на которых якобы обсуждался план захвата власти над миром.
- Текст получил распространение в Российской империи в начале XX века. Наиболее известная публикация — в составе книги С. А. Нилуса «Великое в малом» (издания 1905 года и последующие).
- В августе 1921 года газета The Times опубликовала серию статей своего константинопольского корреспондента Филипа Грейвса, показавшего, что значительная часть «Протоколов» представляет собой переработку памфлета Мориса Жоли «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё» (1864).
- Памфлет Жоли был политической сатирой против Наполеона III и к евреям отношения не имел. В «Протоколах» его текст переработан с заменой действующих лиц.
- Заимствования обнаружены также из романа Германа Гёдше «Биарриц» (1868).
- В 1934–1935 годах в Берне (Швейцария) состоялся судебный процесс, на котором рассматривался вопрос о характере текста. Суд первой инстанции в 1935 году признал «Протоколы» подделкой. В 1937 году вышестоящая инстанция отменила решение по формальным основаниям, не оспаривая при этом вывода о подложности текста.
- «Протоколы» широко использовались в нацистской пропаганде.
- Текст продолжает издаваться и распространяться в ряде стран.
Что не проверено
- Кто конкретно изготовил текст. Наиболее распространённая версия связывает создание с кругами российской политической полиции за рубежом и называет имя Матвея Головинского; версия опирается на свидетельства и косвенные данные, и авторство окончательно не установлено.
- Точная дата и место изготовления. Обычно называют рубеж XIX–XX веков и Париж; документально не закреплено.
- Утверждения о подлинности текста. Не имеют оснований: текстологическое совпадение с памфлетом Жоли исключает независимое происхождение.
Обычное объяснение
Текст представляет собой компиляцию: политическая сатира 1864 года против французского императора переписана с заменой субъекта. Именно текстологическое совпадение — совпадающие обороты, структура аргументации, последовательность — и позволило установить подлог: случайно такое совпадение невозможно.
Почему эта статья необходима
Раздел о конспирологии не может обойти этот текст. «Протоколы» — самый влиятельный конспирологический документ в истории, и он же самый подробно разоблачённый.
Разбор здесь не идеологический, а текстологический: как именно устанавливают, что документ поддельный.
Что это за текст
«Протоколы» изданы как записи тайных заседаний, на которых обсуждается план установления власти над миром: через контроль над финансами, прессой, образованием, через провоцирование кризисов и войн.
В Российской империи текст получил распространение в начале XX века; наиболее известна публикация в составе книги Сергея Нилуса «Великое в малом» (1905 год и последующие издания).
Как разоблачают подделку
Метод, применённый в этом случае, стоит понимать, потому что он универсален.
Если текст выдаётся за оригинальный документ, он должен быть оригинальным. Если обнаруживается, что значительные его части совпадают с более ранним, заведомо другим сочинением — вопрос закрыт: перед нами переработка, а не запись.
Именно это и произошло.
Август 1921 года
Константинопольский корреспондент газеты The Times Филип Грейвс получил от информатора старую французскую книгу и обнаружил в ней то, что искал.
Книга оказалась памфлетом Мориса Жоли «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё», изданным в 1864 году.
Это была политическая сатира. Жоли, французский юрист и публицист, критиковал режим Наполеона III и, чтобы обойти цензуру, облёк критику в форму диалога двух исторических фигур. Макиавелли в диалоге излагает методы удержания власти — цинично и подробно.
К евреям памфлет не имел ни малейшего отношения. Он был направлен против конкретного французского императора.
Грейвс опубликовал параллельные фрагменты: слева Жоли, справа «Протоколы». Совпадения оказались текстуальными — те же обороты, та же последовательность аргументов, та же структура.
Значительная часть «Протоколов» представляет собой переписанный памфлет Жоли с заменой действующих лиц.
Почему это решающий аргумент
Стоит объяснить, почему текстологическое совпадение сильнее любых других доводов.
Случайное совпадение двух текстов на уровне оборотов и последовательности аргументации невозможно. Два человека, независимо пишущие об одном предмете, никогда не выстроят одинаковые фразы в одинаковом порядке.
Значит, один текст происходит из другого. Направление заимствования определяется датировкой: памфлет Жоли издан в 1864 году, «Протоколы» появились на несколько десятилетий позже.
Отсюда следует однозначно: «Протоколы» составлены на основе Жоли, а не наоборот.
Обнаружены также заимствования из романа Германа Гёдше «Биарриц» (1868) — художественного произведения, содержащего сцену тайного собрания.
То есть текст компилятивен: он собран из сатиры и романа.
Бернский процесс
В 1934–1935 годах вопрос рассматривался судом в Берне.
Разбирательство было основательным: заслушивались эксперты, изучалась текстология, исследовалась история распространения. Суд первой инстанции в 1935 году признал текст подделкой.
В 1937 году вышестоящая инстанция отменила решение — по формальным основаниям, связанным с применимостью закона, а не с выводом о характере текста. Вывод о подложности при этом не оспаривался.
Уточнение существенное, потому что отмену решения иногда преподносят как реабилитацию текста. Речь шла о юридической квалификации, а не о том, подлинны ли «Протоколы».
Что было дальше
Разоблачение 1921 года не остановило распространение.
Текст активно использовался в нацистской пропаганде и переводился на десятки языков. Он продолжает издаваться и сегодня.
Это, пожалуй, главный урок всей истории, и он выходит далеко за пределы данного случая: разоблачение не догоняет подделку.
Публикация Грейвса вышла в крупнейшей газете мира, содержала параллельные колонки и не оставляла места для спора. Она была прочитана десятками тысяч человек. Текст «Протоколов» с тех пор прочитали миллионы.
Причина не в том, что разоблачение недостаточно убедительно. Причина в том, что опровержение по природе своей скучнее утверждения: оно требует внимания к текстологии, к датам, к сравнению фрагментов. Утверждение требует только желания поверить.
Кто это сделал
Здесь честный ответ — точно неизвестно.
Наиболее распространённая версия связывает изготовление текста с кругами российской политической полиции за границей и называет имя Матвея Головинского. Версия опирается на свидетельства и косвенные данные и остаётся вероятной, но окончательно авторство не установлено.
На вывод о подложности это, впрочем, никак не влияет. Кто именно переписал Жоли — вопрос исторический; что текст является переработкой Жоли — вопрос текстологический, и он решён.
Источники
- Ph. Graves. The Truth About "The Protocols": A Literary Forgery. The Times, август 1921.
- M. Joly. Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu. 1864.
- Материалы Бернского процесса, 1934–1935.
Читайте дальше
Весь раздел «Конспирология» →-
Как разоблачили «Протоколы сионских мудрецов»
В 1921 году корреспондент The Times нашёл книгу, из которой «Протоколы» списаны почти дословно: французский памфлет 1864 года против Наполеона III.…
-
Как отличить документированный заговор от теории
Шесть вопросов, которые задают историки и следователи. Они не требуют специальных знаний и работают одинаково хорошо на Уотергейте и на теории о плоской Земле.
-
Почему теории заговора не опровергаются
Не потому, что они верны, и не потому, что спорщики упрямы. Потому что они устроены так, что любое возражение превращается в подтверждение — и это свойство…
-
Приорат Сиона: как выдумали орден
Тайный орден с тысячелетней историей, зарегистрированный во Франции в 1956 году как обычное общество. Его основатель признал подлог под присягой.
-
Хрустальные черепа
Артефакты «доколумбовых цивилизаций», ни один из которых не был найден при раскопках. Все известные экземпляры появились на антикварном рынке XIX века, и…
Обсуждение
Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.