🏛️ Необъяснимые места

Наска: геоглифы

Фигуры, которые целиком видны только с воздуха, — в культуре, у которой не было воздухоплавания. Это настоящая проблема, и решают её не так, как рассказывают в телепередачах.

Страна
Перу
Регион
Пустыня Наска, департамент Ика
Координаты
-14.7390, -75.1300 на карте
Период
Ок. 500 г. до н. э. — 500 г. н. э., культура Наска
Открытие
Замечены с воздуха в 1920-е — 1930-е годы; систематическое изучение с 1940-х (Пауль Косок, Мария Райхе)

Что известно

  • Геоглифы Наска расположены в пустыне на юге Перу и относятся к культуре Наска, существовавшей примерно с 500 года до н. э. по 500 год н. э.
  • Изображения выполнены снятием верхнего слоя тёмных, окисленных камней, под которым обнажается более светлый грунт. Это техника, не требующая сложных инструментов.
  • Сохранность объясняется климатом: район исключительно засушливый, дожди крайне редки, ветра слабые из-за особенностей рельефа и тепловой подушки над каменистой поверхностью.
  • Изображения включают прямые линии протяжённостью в километры, геометрические фигуры (трапеции, спирали) и стилизованные изображения животных и растений: колибри, паук, обезьяна, кондор, кит и другие.
  • Систематическое изучение начато Паулем Косоком в 1940-е годы и продолжено Марией Райхе, посвятившей памятнику десятилетия.
  • Отдельные фигуры видны с окрестных холмов; кроме того, часть изображений меньшего размера расположена на склонах и читается с земли.
  • Экспериментально показано, что фигуру такого рода можно построить с помощью простых средств — колышков и верёвок — небольшой группой людей за сравнительно короткое время.
  • Памятник включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 году.
  • Новые геоглифы продолжают обнаруживать, в том числе с помощью аэрофотосъёмки и анализа спутниковых снимков.

Что не проверено

  • Что геоглифы служили посадочными полосами или знаками для летательных аппаратов. Версия, популяризованная Эрихом фон Дэникеном («Воспоминания о будущем», 1968), не имеет археологических подтверждений; кроме того, грунт в пустыне рыхлый и не выдержал бы посадки тяжёлой техники.
  • Что линии образуют астрономический календарь. Гипотезу выдвигал Пауль Косок и развивала Мария Райхе. Позднейшие проверки, включая статистический анализ ориентаций, показали, что доля линий, направленных на значимые астрономические точки, не превышает ожидаемой случайно.
  • Что геоглифы связаны с поиском воды и указывают на подземные источники. Версия обсуждается и имеет сторонников, но общего признания не получила.
  • Что для создания фигур необходимо было видеть их сверху. Экспериментальные реконструкции показывают обратное.

Обычное объяснение

Фигуры строятся масштабированием: небольшой эскиз переносится на местность с помощью кольев и верёвок с сохранением пропорций. Этот метод проверен экспериментально, требует только простых средств и не требует наблюдения сверху.

В чём действительно проблема

Начнём с честной формулировки, потому что её часто подменяют.

Проблема Наска не в том, что фигуры невозможно было сделать. Сделать их можно, и это показано экспериментально. Проблема в том, что целиком они читаются только сверху — а культура Наска не летала.

Это настоящий вопрос, и он заслуживает серьёзного ответа, а не отмахивания.

Как это сделано

Техника проста до неожиданности.

Поверхность пустыни покрыта слоем тёмных камней, потемневших от окисления железа и марганца — так называемый пустынный загар. Под ними лежит светлый грунт.

Чтобы получить линию, достаточно убрать камни и сложить их по краям. Получается светлая полоса с тёмными бортиками. Никакого выкапывания, никаких инструментов сложнее корзины.

Сохранилось это благодаря климату. Район — один из самых засушливых на планете: дожди практически отсутствуют, а ветер у поверхности ослаблен тёплой воздушной подушкой над каменистым грунтом. Ничто не стирает и не заносит.

Как достигнута точность

Второй вопрос — прямизна линий длиной в километры и правильность крупных фигур.

Ответ тот же: колышки и верёвка.

Прямая линия строится провешиванием: ставятся три кола, наблюдатель проверяет, что они на одной линии, выставляется следующий. Метод известен всем древним культурам, занимавшимся межеванием, и даёт очень высокую точность на большом расстоянии.

Криволинейные фигуры строятся масштабированием. Делается небольшой эскиз, задаётся сетка, и каждая точка переносится на местность в увеличенном масштабе с помощью верёвок фиксированной длины.

Экспериментальные реконструкции этот метод подтвердили: небольшая группа людей воспроизводит крупную фигуру за считанные дни, ни разу не поднимаясь в воздух.

Это и есть ответ на вопрос «нужно ли было видеть сверху». Не нужно — при построении по эскизу видеть целое не требуется.

Тогда для кого

Но остаётся вопрос «зачем», и вот здесь честный ответ — неизвестно.

Что можно сказать:

  • часть изображений видна с окрестных холмов. Рельеф не совсем плоский, и с возвышенностей некоторые фигуры читаются;
  • часть геоглифов расположена на склонах и рассчитана на наблюдение с земли — это особенно относится к более ранним и меньшим по размеру изображениям;
  • линии могли предназначаться для прохождения, а не для рассматривания. Процессия, идущая по линии, воспринимает её как путь, а не как рисунок.

Последнее соображение снимает часть противоречия: если фигура — маршрут ритуальной процессии, вопрос о виде сверху не возникает вовсе.

Но это реконструкция. Установленным её называть нельзя.

Календарь, которого не нашли

Пауль Косок, начавший изучение памятника в 1940-е, предположил, что линии ориентированы на астрономически значимые точки горизонта. Мария Райхе развивала эту идею десятилетиями и связала с памятником свою жизнь.

Позднее гипотезу проверили статистически: сопоставили направления линий с восходами и заходами Солнца, Луны и ярких звёзд.

Результат оказался отрицательным. Доля линий, указывающих на значимые точки, не превысила той, что получается случайно, — а при таком количестве линий, идущих во всех направлениях, случайные совпадения обеспечены.

Это ровно та же логика, что и со Стоунхенджем: когда точек много, совпадения неизбежны, и находить их — не то же самое, что доказывать замысел.

Про посадочные полосы

Версию, сделавшую Наска всемирно известной, предложил Эрих фон Дэникен в «Воспоминаниях о будущем» (1968): трапециевидные площадки — посадочные полосы для летательных аппаратов.

Возражения простые и практические.

Грунт в пустыне рыхлый — это верхний слой мелкого щебня на песке. Тяжёлая техника не села бы на него, а увязла: следы такой посадки были бы заметны немедленно и навсегда, учитывая, что там сохраняются линии двухтысячелетней давности.

Кроме того, трапеции нанесены поверх более ранних линий и сами перекрываются позднейшими — то есть они часть той же непрерывной местной традиции, а не отдельное сооружение.

И главное: культура Наска известна археологически. Есть поселения, керамика, текстиль, захоронения, ирригационные системы. Эти люди не безымянные загадочные строители — они изучены, и геоглифы вписываются в их культуру.

Что не сходится

  • Назначение неизвестно. Астрономическая, водная и ритуальная версии предлагались; ни одна не объясняет весь набор изображений.
  • Почему фигуры видны только сверху. С земли целиком они не читаются, и это требует объяснения, которое пока остаётся предположительным.
  • Как достигнута точность. Прямизна линий длиной в километры на пересечённом рельефе технически объяснена, но конкретная методика древних не задокументирована.

Источники

  • M. Reiche. Публикации по геоглифам Наска, 1940-е — 1990-е годы.
  • Статистические проверки астрономической гипотезы (работы второй половины XX века).
  • Решение ЮНЕСКО о включении памятника в список Всемирного наследия, 1994.

Обсуждение

Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.

Если не заполнить — подпишем «читатель».

Адрес не публикуется и не используется ни для чего другого. Мы удаляем его сразу после того, как комментарий рассмотрен.

Публикуется после проверки. Ссылка на источник приветствуется — это самое полезное, что здесь можно оставить; реклама и оскорбления — нет.