Остров Пасхи и моаи

Где это

Стоит начать с географии, потому что она объясняет половину вопросов.

Рапа-Нуи — вулканический остров площадью около 160 квадратных километров. До ближайшей обитаемой земли — примерно две тысячи километров. Это одно из самых изолированных населённых мест на планете.

Люди добрались туда на лодках, ориентируясь по звёздам, волнам и птицам. Полинезийская навигация — реальное и выдающееся достижение, и по сравнению с ним изготовление статуй выглядит задачей поскромнее.

Что там стоит

Около девятисот статуй. Большинство вырублено из вулканического туфа в каменоломне Рано-Рараку — это кратер, стенки которого сложены подходящей породой.

Туф мягкий: он обрабатывается каменными теслами, и такие тесла на острове найдены. Это снимает вопрос «чем вырубали».

Статуи ставились на каменные платформы аху и обращались лицом внутрь острова, а не к океану — деталь, которая почти всегда пересказывается неверно. Моаи смотрят на поселения, а не в море: это предки, охраняющие своих.

Каменоломня как учебник

Рано-Рараку — второй случай в этом разделе (после Гёбекли-Тепе и Баальбека), когда незаконченная работа объясняет больше, чем законченная.

В кратере остались десятки моаи на всех стадиях:

• едва намеченные в скале контуры;
• вырубленные, но не отделённые от массива;
• отделённые и лежащие;
• поставленные вертикально у подножия, но не вывезенные.

Это производственный цикл в разрезе. Кто и как их делал — вопрос закрытый.

Как их двигали

А вот это настоящий вопрос, и он занимает исследователей десятилетиями.

Статуи весом в десятки тонн нужно было переместить из каменоломни к платформам — иногда на многие километры по пересечённой местности.

Экспериментально проверялись разные способы, и работают как минимум два:

Горизонтальный. Статую кладут на деревянные салазки или катки и тянут канатами. Способ надёжный, требует много дерева и много людей.

Вертикальный, «шагающий». Статую ставят вертикально и раскачивают канатами с трёх сторон, заставляя её переступать. Форма моаи — с наклоном вперёд и выступающим основанием — этому способствует. Эксперименты показали, что группа людей может так перемещать статую довольно быстро.

Любопытно, что местное предание говорит, будто моаи «шли» сами. Вертикальный способ придаёт этой фразе буквальный смысл — что не доказывает, что применялся именно он, но выглядит показательно.

Какой способ использовался в действительности, неизвестно. Возможно, оба, в зависимости от рельефа.

Про Хейердала

Тур Хейердал считал, что остров заселён из Южной Америки, и в 1947 году прошёл на плоту «Кон-Тики» от Перу до Полинезии, доказывая возможность такого плавания.

Он доказал именно это — что плавание возможно. Вопрос о том, кто на самом деле заселил остров, решается другими данными: генетическими и лингвистическими. Они указывают на полинезийское происхождение населения.

Отдельные контакты с Южной Америкой обсуждаются всерьёз (в частности, в связи с бататом), но авторства статуй они не меняют.

Что случилось с обществом

Здесь нужна осторожность, потому что расхожая версия сильно упрощена.

Версия, изложенная Джаредом Даймондом в «Коллапсе» (2005), звучит как притча: жители вырубили все деревья, чтобы двигать статуи, лишились леса, лодок и плодородия, скатились в войну и людоедство. Остров как модель самоубийства цивилизации.

Эта картина оспаривается. Возражения существенные:

• крысы. Полинезийская крыса, попавшая на остров вместе с людьми, поедала семена пальм. Часть исследователей считает её главной причиной исчезновения леса;
• европейский контакт. XIX век принёс на остров работорговлю и эпидемии, сократившие население катастрофически. Значительная часть демографической катастрофы приходится именно на этот период, а не на доконтактный;
• датировки. Уточнение хронологии заселения и строительства меняет картину темпов.

Правильная на сегодня формулировка: экологические изменения были, их причины и вклад каждого фактора остаются предметом научного спора, и однозначная притча о самоуничтожении данных не отражает.