Паленке и «саркофаг Пакаля»

Находка

В 1952 году А. Рус Луильи обнаружил внутри Храма надписей погребальную камеру с саркофагом.

Находка изменила представление о назначении майяских пирамид: до неё преобладало мнение, что они служили основаниями храмов, а не погребальными сооружениями.

Это настоящий научный результат: одна находка перевернула представление о целом классе сооружений.

Обнаружена камера была через лестницу, засыпанную щебнем, — Рус разбирал её четыре сезона.

Кто погребён

Погребение принадлежит правителю, известному как К'инич-Ханаб-Пакаль, скончавшемуся в 683 году.

Даты правления и смерти установлены по иероглифическим надписям.

Обратите внимание: у нас есть имя и дата. Для доколумбовой Америки это редкость, и обеспечена она дешифровкой.

Почему надписи читаются

Майяская письменность дешифрована; ключевой шаг — установление её слогового характера — сделан Ю. В. Кнорозовым в 1950-е годы.

Стоит пояснить, в чём был шаг.

Господствовало убеждение, что майяские знаки — символы понятий, звуков не передающие. При таком допущении письмо непрочитаемо, как разобрано в статье о Розеттском камне: то же заблуждение задержало египетскую дешифровку.

Кнорозов показал, что значительная часть знаков передаёт слоги, и предложил чтения. Дальнейшая работа многих исследователей превратила это в рабочую систему.

Сегодня майяские тексты читают — с именами, датами, событиями.

Что на крышке

Изображение на крышке читается в системе майяской иконографии:

погребённый показан в момент падения в подземный мир;

над ним — мировое древо с птицей на вершине;

вокруг помещены знаки, связанные с небом и с землёй.

И решающее:

Все эти элементы встречаются в других майяских памятниках.

Это тот же довод, что в статье о дендерских рельефах, и он всегда самый сильный: изображение не уникально.

Мировое древо, птица на вершине, знаки неба и земли, поза падения — всё это встречается на других плитах, стелах и сосудах, где никакой техники не усматривают.

Про поворот

Толкование изображения как схемы летательного аппарата предложено в популярной литературе XX века.

Оно требует поворота изображения на девяносто градусов относительно его положения на крышке и не учитывает окружающие надписи.

Оба возражения стоит разобрать.

Поворот. Крышка лежит горизонтально, изображение рассчитано на взгляд сверху и имеет верх и низ, заданные композицией. Чтобы получить «пилота в кресле», плиту надо поставить набок.

Надписи. По краю крышки идёт иероглифический текст. Он читается и говорит о погребении и о предках правителя.

То есть изображение подписано — как и рельефы Дендеры, — и подпись говорит другое.

Про возраст

Честная оговорка, которую редко приводят.

Останки исследовались; результаты определения возраста погребённого обсуждались, поскольку расходились с указанным в надписях, что породило отдельную дискуссию.

Надписи дают правление в несколько десятилетий и возраст под восемьдесят; антропологическое определение по костям указывало на меньший возраст.

Вопрос обсуждался и однозначно не решён. Возможные объяснения: сложность определения возраста по костям пожилого человека, состояние останков, ошибка в одном из чтений.

Это настоящее расхождение внутри науки — и оно интереснее спора о летательных аппаратах.