Почему нельзя дарить платок

Два платка, а не один

Обсуждая эту примету, почти всегда смешивают два разных предмета, и оттого она выглядит противоречивой.

Головной платок — вещь высокого статуса. Замужняя женщина обязана покрывать голову; смена девичьего убора на женский — центральный момент свадьбы. Платок дарили, платок был ценным подарком, платок передавали по наследству.

Носовой платок — вещь бытовая и, как выяснится, обрядово тяжёлая.

Запрет относится ко второму. Дарить головной платок никогда не возбранялось — напротив.

Это стоит держать в голове, потому что в популярных пересказах примета распространяется на любой платок и начинает противоречить свадебному обряду.

Народная этимология

Самое частое объяснение: «платок» и «плакать» — одного корня, отсюда и слёзы.

Звучит убедительно и почти наверняка неверно.

«Платок» — уменьшительное от «плат», то есть кусок ткани; сюда же «плащ», «полотно» в родственных значениях. Связь с «плакать» лингвистически не устанавливается.

Перед нами народная этимология — объяснение слова по созвучию. Явление частое и само по себе интересное: люди объясняют не происхождение, а ощущение.

Причём объяснение работает независимо от истинности. Достаточно того, что слова похожи; связь ощущается, и примета держится на ощущении.

Отметим этот механизм, он в разделе встречается: так же «пятак под пятку» у студентов объясняется созвучием, и так же созвучие не является доказательством.

Настоящая биография предмета

А теперь то, что объясняет запрет лучше созвучия.

Носовой платок в русском обряде — вещь похоронная.

Платки раздавали на поминках. Платками повязывали руки тем, кто нёс гроб. Платком утирали слёзы при прощании, платок оставляли на могиле.

Раздача платков на похоронах зафиксирована этнографами и была устойчивой практикой: получивший платок поминал усопшего.

Из этого следует прямая ассоциация. Человек, получающий платок, в определённом контексте получает поминальный дар. Дарить платок просто так — значит воспроизводить жест, у которого есть готовое значение.

Это объяснение не требует ни созвучия, ни магии. Оно требует только знания обряда — и, как обычно в этом разделе, знание обряда объясняет примету лучше любой мистики.

Выкуп монетой

Обходной приём — тот же, что для ножа и для часов: одаряемый даёт монету, и подарок становится покупкой.

Механизм разобран в статье о том, почему нельзя дарить нож, и он одинаков во всех случаях: опасен не предмет, а безвозмездность.

Дар создаёт связь. Купля — не создаёт: расплатились и разошлись. Монета переводит вещь из одной категории в другую.

Логика внутри системы последовательна, и это стоит оценить. Русский свод почти никогда не запрещает предмет — он запрещает способ передачи и тут же предлагает другой.

Что осталось

Примета жива, и живёт она в неожиданном месте.

Носовой платок из обихода почти ушёл: его заменили бумажные салфетки, к которым никакая примета не пристала. Дарить нечего.

Зато сохранился и даже расширился обычай выкупа. Монету дают за нож, за часы, за зеркало, за кошелёк, за расчёску — и часто люди, которые не назовут ни одной причины, кроме «так принято».

Приём пережил все конкретные запреты, которые его породили. Приметы, как показано в этом разделе не раз, теряют содержание раньше, чем форму, — а форма оказывается тем, что передаётся дальше.