К чему разлить воду

Три жидкости и одна закономерность

Возьмём три случая и сопоставим толкования.

Рассыпать соль — к ссоре. Устойчиво, повсеместно, с обрядом отмены (бросить через плечо).

Пролить масло — к беде, к убытку. Тоже дурной знак.

Разлить воду — чаще всего ничего или даже к добру. «Вода — не масло».

Теперь сопоставим цены в том хозяйстве, где приметы складывались.

Соль — покупная, привозная, облагавшаяся налогом; в русской истории повод для волнений. Дорогая.

Масло — продукт труда: сливочное требует молока и работы, растительное — сырья и давильни. Дорогое.

Вода — бесплатная. Требует только сходить.

Порядок толкований в точности повторяет порядок цен. Совпадение слишком точное, чтобы быть случайным.

Приметы как прейскурант

Отсюда общий вывод, который стоит сформулировать, потому что он работает далеко за пределами этой статьи.

Дурной знак — это, как правило, названный по-другому убыток.

Разбить зеркало — примета страшная, потому что зеркало стоило как корова. Уронить нож, потерять иглу, порвать одежду, разбить посуду — всё это в своё время означало реальные деньги.

Пролить воду денег не означало, и приметы вокруг неё не сложилось.

Проверить эту мысль можно на любом предмете: посмотрите, что традиция запрещает ронять, разбивать и одалживать, и вы получите список того, что в этом хозяйстве было дорого. Свод примет — довольно точная опись имущества.

Почему вода всё-таки не совсем нейтральна

Оговорка нужна, потому что вода в обрядности вовсе не пустое место.

Она используется в заговорах, в лечении, в гаданиях, в крещенских обрядах; на воду наговаривают, водой смывают, через воду переносят.

Но обратите внимание на разницу. Обрядовый статус у воды высокий, а бытовых запретов вокруг неё мало.

Это не противоречие, а разные системы. Обрядовая нагрузка воды связана с её свойствами — течёт, смывает, отражает, не имеет формы. Бытовые запреты связаны с ценой. У воды первое есть, второго нет.

Соль, наоборот, имеет и то и другое: она и обрядово нагружена (ею посыпали, её давали от сглаза), и дорога. Оттого свод вокруг неё вдвое плотнее.

Труд, а не цена

Одну поправку к «вода бесплатна» сделать нужно, и она объясняет варианты толкования.

Вода была бесплатной, но не даровой. Её носили: от колодца, от реки, вёдрами на коромысле, иногда за несколько сот метров, зимой по льду и снегу. Ношение воды было ежедневной женской работой.

Разлить полное ведро у самого порога означало пройти путь заново.

Отсюда, вероятно, и те местные варианты, где разлитая вода толкуется дурно — «к слезам». Не потому, что вода дорога, а потому, что жаль пройденного пути.

Это, кстати, объясняет и примету о встреченных пустых вёдрах, разобранную отдельно: пустое ведро — работа впереди, полное — работа позади.

Что осталось

От всего свода в обиходе уцелела фраза «вода — не масло», которую говорят, успокаивая пролившего.

Показательно, чем она стала. Раньше это была констатация относительной стоимости. Сейчас — просто вежливая формула, означающая «ничего страшного».

Примета не умерла и не превратилась в суеверие. Она превратилась в бытовую вежливость — и в этом качестве, пожалуй, полезнее, чем была.