Приметы на Старый Новый год

Праздник, придуманный арифметикой

Старый Новый год — редкий случай, когда народный праздник имеет точную дату рождения, и дата эта административная.

В январе 1918 года Россия перешла с юлианского календаря на григорианский: после 31 января сразу наступило 14 февраля. Разница между календарями составляла тринадцать суток.

Церковь на новый стиль не перешла и до сих пор ведёт богослужебный календарь по юлианскому. Отсюда и рождественский сдвиг, разобранный в статье о приметах на Рождество.

А заодно возник побочный эффект: 1 января по старому стилю оказалось приходящимся на 14 января по новому. Дата, бывшая Новым годом, никуда не делась — она просто переехала.

Так появился праздник, которого до 1918 года не существовало.

Он ещё и сдвинется

Деталь, о которой почти никогда не говорят.

Разница в тринадцать суток — не постоянная. Она растёт примерно на сутки за столетие: юлианский календарь отстаёт, потому что его год чуть длиннее астрономического.

В 2100 году разница станет четырнадцать суток. Значит, Старый Новый год переедет на 15 января, а Рождество — на 8-е.

Люди, отмечающие «традиционную» дату, отмечают величину, которая медленно меняется.

Это, пожалуй, лучшая иллюстрация к тому, о чём говорится во всём календарном разделе: народный праздник привязан не к явлению природы, а к бухгалтерии календаря — и потому дрейфует.

Что было на этом месте раньше

Обряды, которые к празднику привязаны, при этом старше его.

14 января по новому стилю приходится на день памяти Василия Великого — в народном календаре Васильев день. С ним связан целый пласт:

Щедрование. Обход дворов с щедровками — песнями-пожеланиями, за которые полагалось угощение. Родственно колядованию, но приурочено к другому дню святок.

Засевание, посевание. Обход домов с горстью зерна, которое разбрасывали по избе с приговором на урожай. Первым засевать полагалось мальчику.

Кесаретский поросёнок. Василий Великий — Кесарийский, отсюда народное название; на Васильев день готовили свинину, и обряд имел отчётливо хозяйственное содержание — праздник скотоводческий.

Всё это принадлежит святочному циклу, разобранному в отдельной статье, и существовало задолго до календарной реформы.

Реформа не создала обряды. Она разорвала их связь с датой — и дала им новую, случайную.

Приметы этой ночи

Их немного, и почти все — вариации общих новогодних, разобранных отдельно: как встретишь, так и проведёшь; долги отдать до праздника; на столе должно быть изобилие.

Специфически васильевских две.

Погода на Васильев день толковалась на год: иней на деревьях — к урожаю, метель — к дождливому лету, звёздная ночь — к урожаю ягод.

Долгосрочные погодные приметы, как показано в статье о народных приметах погоды, не работают: механизма, связывающего погоду 14 января с летом, не существует, а проверить предсказание через полгода никто не мог.

Гадания. Ночь входит в святочный период, а святки — главное гадательное время года. Разобрано в отдельной статье.

Почему он выжил

Вопрос интереснее, чем кажется. Праздник не имеет ни церковного статуса, ни государственного, ни древности. Почему держится?

Ответ, по-видимому, прозаический: он удобен.

Он закрывает праздничный период. Между 31 декабря и 14 января в России образуется длинная череда, и Старый Новый год ставит в ней точку.

Он не требует подготовки. Никаких обязательств, никакого стола, никаких подарков — можно отметить, можно не отмечать.

И он безобиден в смешанной компании: не церковный, не государственный, ничей. Отмечать его можно с кем угодно.

Праздник, возникший из ошибки в календаре, оказался жизнеспособнее многих, имевших смысл. Приметы, как показано в этом разделе неоднократно, выживают не потому, что верны, а потому, что удобны, — и с праздниками, судя по всему, ровно то же самое.