🪞 Знаки и приметы

Святки и святочные гадания

Двенадцать дней в году, когда, по народному представлению, границы открыты и можно спрашивать. Гадания фиксировались этнографами подробно — и почти все устроены по одному принципу.

Что известно

  • Святки — период от Рождества (25 декабря / 7 января) до Крещения (6 / 19 января). В народном календаре это время считалось особым: границы между мирами полагались проницаемыми.
  • Святочная обрядность зафиксирована этнографами подробно: колядование, ряженые, обходы дворов, игры, гадания.
  • Основные типы гаданий, описанные в источниках: на воске и олове (лить в воду и толковать фигуру); на зеркалах (в тёмной комнате между двумя зеркалами); подслушивание под чужими окнами; выход за ворота и вопрос имени у первого встречного; бросание башмачка; гадание на кольце, зерне и воде с петухом; гадание по книге.
  • Гадали преимущественно девушки, и преимущественно о замужестве: кто суженый, как его зовут, откуда он, каким будет.
  • Церковь святочные гадания осуждала; они относились к запрещённым практикам.
  • В. А. Жуковский описал святочное гадание в балладе «Светлана» (1813), что сильно повлияло на позднейшее представление о нём.

Что не проверено

  • Предсказательная сила гаданий. Проверок не проводилось.
  • Реконструкции дохристианского происхождения конкретных обрядов. Святки совпадают с зимним солнцеворотом, и связь предполагается многими исследователями, но прямых свидетельств для конкретных гаданий нет.
  • Детали толкования восковых фигур. В записях они различаются от местности к местности настолько, что общей системы не существует.
  • Что литературные описания (Жуковский, Пушкин в «Евгении Онегине») точно передают бытовавшую практику. Это художественные тексты, влиявшие на представление о ней.

Обычное объяснение

Почти все святочные гадания устроены одинаково: они порождают неоднозначный материал — тень от воска, обрывок чужого разговора, случайное имя — который девушка толкует сама. Ответ создаёт гадающая, а не гадание.

Двенадцать дней вне правил

Святки — промежуток между Рождеством и Крещением, и в народном календаре это время особое.

Логика такая: рубеж года — момент, когда порядок мира ослаблен. Границы между своим и чужим, живым и мёртвым, нынешним и будущим становятся проницаемыми. Поэтому по дворам ходят ряженые — люди, притворившиеся не-людьми; поэтому позволено то, что в другое время запрещено; и поэтому можно спрашивать о будущем.

Гадания привязаны именно к этому. Их нельзя было проводить когда вздумается — только тогда, когда «открыто».

Что делали

Этнографы XIX века описали святочные гадания подробно. Основные типы:

Воск или олово в воду. Растопить, вылить в холодную воду, рассматривать застывшую фигуру и тень от неё. Толковать.

Зеркала. Самое страшное и самое известное: в тёмной комнате, при свече, между двумя поставленными друг напротив друга зеркалами, одна, ночью, ждать появления суженого в коридоре отражений.

Подслушивание. Встать под чужим окном и слушать. О чём говорят в доме — то и ждёт: бранятся — плохо, смеются — хорошо.

Спросить имя. Выйти за ворота и спросить имя у первого встречного — так будут звать жениха.

Башмачок. Бросить за ворота: куда носком, оттуда и жених.

С петухом. Разложить зерно, воду, кольцо, монету, зеркало и выпустить петуха: что клюнет, таким и будет муж — хозяйственным, пьющим, богатым, щеголеватым.

Почти все — о замужестве. Это не случайность: гадали в основном девушки, и вопрос, за кого и когда выйти замуж, был для них главным вопросом жизни, от которого зависело всё остальное.

Один механизм на все гадания

Просмотрите список ещё раз и заметьте общее.

Ни одно гадание не даёт прямого ответа. Все они производят материал, который нужно истолковать:

  • бесформенная восковая фигура и её тень;
  • обрывок чужого разговора;
  • случайное имя прохожего;
  • направление брошенного башмака;
  • поведение птицы.

Толкует гадающая. Она смотрит на застывший воск и видит корабль — значит, дорога; видит крест — значит, беда. Другая на том же воске увидела бы другое.

То есть ответ порождается не гаданием, а девушкой, которая уже знает, чего боится и на что надеется. Гадание даёт повод и разрешение сформулировать то, о чём иначе не думается вслух.

Это, кстати, объясняет, почему в записях толкования восковых фигур так расходятся от деревни к деревне. Общей системы не было и быть не могло — она и не требовалась.

Зеркала и почему это страшно

Гадание с зеркалами стоит отдельно, потому что оно единственное по-настоящему пугающее — и потому что здесь есть что сказать по существу.

Условия: тёмная комната, единственная свеча, два зеркала друг напротив друга, образующие уходящий вдаль коридор отражений, полная тишина, одиночество и долгое всматривание в одну точку.

Это почти буквально набор для сенсорной депривации. Длительное всматривание в слабоосвещённое отражение в тишине надёжно порождает искажения восприятия: лицо в зеркале начинает казаться чужим, меняться, «плыть». Явление известно и воспроизводится.

Добавьте страх, ожидание, ночь и возраст гадающей — и увидеть в глубине зеркального коридора движение почти неизбежно.

Традиция, надо отдать ей должное, знала, что делает: гадание считалось опасным, и полагалось иметь наготове способ прервать его — накрыть зеркало, перекреститься, сказать «чур меня».

Жуковский и то, как мы это представляем

Наше представление о святочном гадании во многом литературное.

«Раз в крещенский вечерок девушки гадали» — баллада Жуковского «Светлана» (1813) сделала для образа гадания больше, чем все этнографические собрания вместе. Гадает у Пушкина и Татьяна Ларина.

Стоит помнить, что это художественные тексты. Они опирались на бытовавшую практику, но и формировали её образ — и последующие поколения, включая современные «святочные гадания» в интернете, ориентируются скорее на них, чем на записи собирателей.

Стоит ли гадать

Как игра — почему нет. Это красивый и по-настоящему старый обычай, и вечер за литьём воска в компании — приятная вещь.

Одно замечание по существу. Гадание работает как проективная методика: человек вкладывает в неоднозначный материал собственные ожидания и тревоги.

Поэтому, если результат неприятно задел, — это стоит заметить. Не потому, что предсказание сбудется, а потому, что вы только что узнали кое-что о том, чего боитесь. Это, пожалуй, единственная настоящая информация, которую даёт гадание, — и она о настоящем.

Источники

  • И. П. Сахаров. Сказания русского народа. СПб., 1836–1849.
  • А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. 1865–1869.
  • В. А. Жуковский. Светлана. 1813 (как источник литературного образа).

Обсуждение

Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.

Если не заполнить — подпишем «читатель».

Адрес не публикуется и не используется ни для чего другого. Мы удаляем его сразу после того, как комментарий рассмотрен.

Публикуется после проверки. Ссылка на источник приветствуется — это самое полезное, что здесь можно оставить; реклама и оскорбления — нет.