🕯️ Раздел
Заговоры и обряды
Заговор в этом разделе — это народная магия: заговорное слово, обряд, оберег. Не теория заговора: конспирология живёт отдельно, в разделе «Конспирология», и эти два смысла слова здесь никогда не смешиваются.
Русская заговорная традиция — огромный корпус текстов, собранный этнографами XIX–XX веков: Л. Н. Майков, А. Н. Афанасьев, Н. И. Познанский. Мы публикуем их как памятники культуры, с указанием собирателя и года записи, и объясняем, из какой картины мира они выросли. Это материал для чтения и понимания, а не инструкция.
Из этого раздела
Заговоры в судебных делах XVII века
Самый неожиданный источник по народной магии — приказное делопроизводство. Следствие изымало тетради, записывало показания и хранило дела, и всё это дошло до нас.
Гравюра, сгенерирована ИИ — не документальное изображение.Материалы
71 материал-
Заговоры в советское время
Официально боролись, фактически бытовали, а собирать продолжали. Значительная часть того, что мы знаем, записана экспедициями советских лет.
-
Как церковь относилась к заговорам
Осуждение было последовательным и многовековым. При этом заговоры переписывались в тех же тетрадях, что молитвы, и нередко рукой причта.
-
Вышивка как оберег: что известно о узорах
Размещение узора по краям одежды документировано и осмысленно. Значения отдельных знаков — почти всегда достроены, и проверить это можно по музейной этикетке.
-
Ведун, знахарь, кликуша: словарь
Слова, которые в популярных пересказах смешивают, в записях означают разное — и различаются по местностям. Краткая справка к остальным статьям раздела.
-
Дела о колдовстве в России
Судили не за ересь, а за вред: за порчу, за наведение болезни, за хранение тетради с заговором. Различие определяет всю картину и отличает её от западной.
-
В. И. Даль о народных суевериях
Врач, чиновник и составитель словаря написал о поверьях книгу, которую до сих пор цитируют. Его положение — внутри и снаружи одновременно — делает её особенно ценной.
-
Заговоры от сглаза и порчи
Сглаз объяснял то, что иначе объяснить было нечем: внезапную болезнь, неудачу, гибель скота. Отсюда и жанр — самый многочисленный в записях после лечебного.
-
Заговоры от суда и начальства
«Замкнуть уста судье» — жанр, объясняющийся положением: крестьянин не имел ни адвоката, ни средств, ни возможности говорить в свою пользу.
-
Заговоры от оружия и пули
«Замкнуть» тело от свинца и железа — устойчивый жанр, известный по рукописным сборникам с XVII века. И единственный, где проверка происходила немедленно.
-
Заговоры воина: как оберегали солдата
Рекрутский набор означал уход на десятилетия, и провожали как на смерть. Материнский оберег зашивался в одежду — практика, дожившая до XX века.
-
Заговоры в дорогу
Дорога была опасна по-настоящему: разбой, звери, погода, отсутствие ночлега. Обряд отправления сохранился до сих пор — и почти никто не помнит зачем.
-
Заговоры от пожара
Деревня выгорала целиком, и это случалось регулярно. Обряд стоял там же, где стояли вёдра с водой, — потому что потушить было почти нечем.
-
Заговоры на пчёл
Пчела в народной культуре стоит особняком: о ней говорят как о человеке. Причина хозяйственная — воск шёл на свечи, а мёд был единственным сладким.
-
Заговоры от волка и лесного зверя
«Замкнуть зверю пасть» — постоянный оборот пастушьих текстов. За ним стоит вполне измеримая потеря: волк был главной причиной убыли скота.
-
Заговоры на торговлю
Первая продажа за день считалась задающей весь день. Отсюда весь набор приёмов — и та же логика, что в приметах о первом встречном.
-
Что осталось от заговоров сегодня
Заключительная статья раздела. Традиция как система исчезла, отдельные её части живут — и на её месте выросло нечто другое, с другим устройством и другими последствиями.
-
Поминальные обряды и родительские дни
Кормление на могилах, родительские субботы, Радуница. Практика устойчива до сих пор — и церковь относилась к ней настороженно все эти века.
-
Егорьев день: скот, пастух и крестьянская свобода
Весенний Егорьев день — первый выгон скота, осенний Юрьев — единственная неделя в году, когда крестьянин мог уйти от помещика. Пока это право не отменили.
-
Троицкие обряды и берёза
Единственный праздник, где в дом вносят живое дерево. Троицкая обрядность плотно связана с поминовением — и это не совпадение, а её устройство.
-
Обряды на Ивана Купалу: венки, костры, папоротник
Самый известный летний обряд. Всё в нём — вода, огонь, венки, травы — привязано к солнцевороту, а знаменитый цветок папоротника не существует, и это не метафора.
-
Повитуха: обряды и настоящая опасность
Единственный «специалист», доступный роженице в деревне. Её обряды описаны подробно — а причина смертности, которую они не устраняли, была установлена только в 1847 году.
-
Отчитка и кликушество
Церковный чин изгнания злых духов и явление кликушества, занимавшее русские суды и русских врачей. Оба документированы, и оба объясняются по-разному.
-
Заговоры от бородавок
Единственная группа народных «лечений», где эффект внушения изучался специально. Бородавки проходят сами — и, по-видимому, иногда быстрее, если человек в это верит.
-
Заговоры от грыжи: «загрызание»
Знахарка прикусывала ребёнку пупок зубами и приговаривала, что грызёт грыжу. Приём известен по всей России — и относится к состоянию, которое почти всегда проходит само.
-
Заговоры от бессонницы у детей
Самый частый детский заговор в записях. Обращён к заре, а бессонницу отсылают туда, где никто не живёт, — и по устройству это образцовый текст жанра.
-
Обрядовые куклы: что известно и что придумано
Безликие тряпичные куклы в русском обиходе были — но большая часть нынешних «традиционных» кукол с именами и назначениями сконструирована в конце XX века.
-
Обереги русского дома: конёк, наличники, вышивка
Резьба на избе и узор на рубахе действительно имели значение — но большинство уверенных толкований отдельных знаков придумано в XX веке, а не записано в XIX.
-
Гадание на кофейной гуще: откуда оно
Практика не русская и не древняя: она пришла с кофе, то есть не раньше XVII века, и держится на том же механизме, что воск и зеркало.
-
Гадание на воске и на зеркале
Два самых известных приёма работают на одном и том же: человеку показывают неоднозначное изображение и просят увидеть в нём смысл. Он видит.
-
Святочные гадания: как это делали
Двенадцать дней в году, когда гадать было можно и принято. Записей об этом больше, чем о любой другой обрядовой практике, — и понятно почему.
-
Обряды вызывания дождя
Самый отчаянный обряд аграрного года — потому что засуха не оставляет вообще ничего, кроме обряда. Приёмы при этом поразительно однообразны по всему миру.
-
Дожинки и последний сноп
Обряд конца жатвы — самый весёлый в году и самый устойчивый. Последний сноп не обмолачивали: его наряжали, несли в дом и хранили до нового сева.
-
Первая борозда: обряды начала сева
Первый выезд в поле обставлялся строже всех прочих работ. Правило простое: как начал — так и пойдёт, и потому начало делали образцовым.
-
Заговоры и обряды на урожай
Земледелец влияет на урожай ровно до момента, когда зерно легло в землю. Дальше решает погода — и именно на этот промежуток приходится вся обрядность.
-
Отпуск пастуха: договор со скотом и лесом
Самый длинный и самый профессиональный из русских заговорных текстов. Пастух получал его на весь сезон, хранил в тайне и отвечал за стадо в лесу, где присмотреть было нельзя.
-
Приворот и отворот: что говорит этнография
Слова из записей XIX века сегодня служат названием услуги. Разберём, что в этом взято из традиции, что придумано, и почему проверить результат устроено невозможно.
-
Обереги невесты и свадебные предосторожности
Булавка в подоле, сеть на плечах, соль в кармане, дружка при поезде. Свадьба считалась самым уязвимым днём в жизни человека, и предосторожностей на ней было больше, чем на любом другом.
-
Заговоры и гадания на замужество
Отдельный женский пласт традиции: не приворожить конкретного, а узнать или ускорить сам брак. Он теснее прочих привязан к календарю — и понятно почему.
-
Отсушка: обратная сторона присушки
Заговор на разлуку и охлаждение — зеркало присушки, построенное на тех же образах, только вывернутых: не жечь, а студить, не сводить, а разводить.
-
Присушка: любовный заговор в записях
Самый частый жанр любовного заговора и один из самых опасных для владельца: присушки фигурируют в судебных делах XVII века наравне с порчей.
-
Овинник, дворовой и другие духи двора
У каждой постройки свой хозяин, и география эта не случайна: духами населены ровно те места, где чаще всего случалась беда — овин, хлев, гумно.
-
Полудница и полевые духи
Женщина в белом, приходящая в поле в самый жар. Запрет работать в полдень стоял в календаре у всех славян — и у него было основание, которое видно и сегодня.
-
Кикимора: кто это
Дух, который прядёт по ночам, бьёт посуду и не даёт спать. В записях кикимора связана не с озорством, а с неправильной смертью и с местью строителей.
-
Водяной и русалки
Хозяин омута, к которому у мельника особые отношения, и русалки, которых этнография связывает не с рыбьими хвостами, а с неправильной смертью.
-
Леший: образ и обряды
«Леший обошёл» — так объясняли то, что человек кружит по знакомому лесу. За образом стоит свод правил поведения в лесу и набор приёмов возвращения на дорогу.
-
Почему в России не было массовой охоты на ведьм
Дела о колдовстве в России были, и казни были. Но того, что происходило в Западной Европе XVI–XVII веков, здесь не случилось — и причины называют вполне определённые.
-
Заложные покойники
Умершие не своей смертью хоронились отдельно, вне кладбища, и считались опасными. Термин ввёл этнограф Зеленин в 1916 году, а практика гораздо старше.
-
Банник и обряды в бане
Единственное строение русской усадьбы, куда не вносили икон и где не крестились. И при этом там рожали, лечили и гадали.
-
Обряд опахивания села
Ночью женщины впрягались в соху и проводили борозду вокруг села, чтобы остановить мор. Обряд зафиксирован в XIX веке — и в XX тоже.
-
Знахарь и колдун: в чём разница
Различение, которое деревня проводила твёрдо, а исследователи долго не замечали: один лечит и живёт среди людей, другой вредит и живёт на отшибе.
-
Заговоры в судебных делах XVII века
Самый неожиданный источник по народной магии — приказное делопроизводство. Следствие изымало тетради, записывало показания и хранило дела, и всё это дошло до нас.
-
Олонецкий сборник заговоров
Рукописный сборник XVII века — редкий случай, когда заговоры дошли не в записи этнографа, а в том виде, в каком их переписывали для себя.
-
Н. И. Познанский: как изучали заговор
Книга 1917 года, предложившая объяснение, которое остаётся основным: заговор — это описание обряда словами, а не набор магических формул.
-
А. Н. Афанасьев и его собрание
Человек, издавший русские сказки и написавший трёхтомник о славянской мифологии. Собрание пережило теорию — и это обычная судьба такого труда.
-
Л. Н. Майков и «Великорусские заклинания»
Книга 1869 года, на которую до сих пор ссылается любой разговор о русских заговорах. Всё, что вы читали о них, скорее всего восходит сюда.
-
Заговоры от испуга у детей
Выливание воска над ребёнком, вымеривание, сплёвывание. Обряд, который лечил состояние, известное каждому родителю, — и делал это не тем способом, который называл.
-
Заговоры от лихорадки: сёстры-трясавицы
Двенадцать сестёр с именами по симптомам — Огнея, Ледея, Ломея, Трясея. Русская народная классификация лихорадок, оформленная как апокрифическое сказание.
-
Заговоры от кровотечения
Единственная группа лечебных заговоров, о которой можно сказать: они, по-видимому, иногда работали. Не по названной причине — но работали.
-
Заговоры от зубной боли
«Месяц, ты был на том свете? Видел мёртвых? У мёртвых зубы болят? Не болят». Один из самых устойчивых русских текстов — и он построен как силлогизм.
-
Заговоры на здоровье в народной медицине
Лечебные тексты составляют большую часть всего записанного корпуса. Понять их можно только вместе с тем, чем была медицина в русской деревне, — то есть почти ничем.
-
Заговоры и молитвы: где граница
Разграничение кажется очевидным, пока не откроешь тексты. На практике его проводили не по содержанию, а по способу употребления — и не всегда успешно.
-
Христианские образы в народных заговорах
В одном и том же тексте — Богородица, апостолы и остров Буян. Это не смешение по невежеству: у сочетания есть устройство, и его можно проследить.
-
Кто такая заря-заряница в заговорах
«Заря-заряница, красная девица» — одно из самых частых обращений русского заговора. За ним стоит устройство, объясняющее, к кому вообще обращались эти тексты.
-
Алатырь-камень: что это такое
«Бел-горюч камень Алатырь» стоит посреди моря-океана в сотнях записанных заговоров. Что это за камень — не знают ни этнографы, ни, судя по всему, сами произносившие.
-
Структура заговорного текста: зачин и закрепка
Русский заговор построен по устойчивой схеме из четырёх частей. Зная её, можно отличить записанный этнографом текст от сочинённого в наши дни за пять секунд.
-
Двоеверие: почему в заговорах и Христос, и остров Буян
В одном тексте на трёх строчках уживаются Богородица и Алатырь-камень. Для крестьянина, произносившего заговор, противоречия здесь не было никакого — и это самое интересное.
-
Домовой: кто это и как его задабривали
Единственный персонаж русской низшей мифологии, доживший до наших дней почти без потерь. Его до сих пор просят присмотреть за домом — и до сих пор при переезде зовут с собой.
-
Как собирали заговоры: экспедиции этнографов
Всё, что мы знаем о русских заговорах, знаем благодаря нескольким десяткам людей, ходивших по деревням с тетрадью. И благодаря судебным делам XVII века — там заговор был уликой.
-
Море-океан и остров Буян в заговорах
Самая устойчивая формула русского заговора: чистое поле, море-океан, остров Буян, на нём Алатырь-камень. Пушкин взял её оттуда, а не придумал.
-
Заговор на удачу: тексты и происхождение
Заговоров «на удачу» в классических собраниях почти нет — и это само по себе говорит о крестьянском быте больше, чем любой текст.
-
Что такое заговор в народной культуре
Слово «заговор» в русском языке означает две несвязанные вещи. Здесь речь только об одной: о заговорном слове, крестьянском тексте, который собирали этнографы XIX века тысячами.
Другие разделы
Знаки и приметы
Толкования народных примет, суеверия, календарь и справочник А–Я: что означает знак и откуда взялось поверье.
🎲Совпадения
Знаменитые совпадения, синхронистичность Юнга и математика случая: когда совпадение действительно удивительно.
🧭Аномальные зоны
Места с репутацией аномальных: перевал Дятлова, Молёбка, Бермудский треугольник, Зона 51 — что там происходило на самом деле.
🏛️Необъяснимые места
Гёбекли-Тепе, Наска, Пума-Пунку, Баальбек, Стоунхендж, Мохенджо-Даро, остров Пасхи и другие загадки древности.
🔮Люди-загадки
Ванга, Мессинг, Кейси, Нострадамус, Распутин, Сен-Жермен, Каспар Хаузер, Калиостро — биографии без мифологии.
📜Тайны истории
Тунгусский метеорит, «Мария Селеста», колония Роанок, рукопись Войнича, Антикитерский механизм, Туринская плащаница.
🗝️Конспирология
Бильдербергский клуб, масоны, Римский клуб, «мировое правительство», НМП: что документировано и что только утверждается.