🕯️ Заговоры и обряды

Отсушка: обратная сторона присушки

Заговор на разлуку и охлаждение — зеркало присушки, построенное на тех же образах, только вывернутых: не жечь, а студить, не сводить, а разводить.

Что известно

  • Отсушка — обозначение заговора, направленного на прекращение привязанности: на охлаждение чувства, на разлуку, на разрыв отношений. Термин зафиксирован в этнографических записях XIX века.
  • Отсушка составляет пару к присушке и в сводах заговоров помещается рядом с ней.
  • Образный ряд отсушки построен на противопоставлении присушке: вместо огня и жара — вода, лёд, стужа, ветер, разведение и растаскивание; вместо соединения — разъединение предметов, ранее бывших вместе.
  • Употребительны приёмы с парными и разъединяемыми предметами: развести огонь и воду, разорвать нить, развязать узел, развести по разным местам два предмета.
  • В записях отсушка применяется в двух назначениях: для прекращения собственной привязанности и для разведения других людей.
  • Отсушка использовалась также как средство «снять присушку», то есть отменить ранее наведённое.
  • Как и присушка, отсушка употреблялась с предметом-проводником и сопровождалась обращением к посреднику: воде, ветру, заре.
  • Записи об отсушке немногочисленнее, чем о присушке; в ряде собраний отдельного раздела для неё нет.

Что не проверено

  • Действенность отсушек.
  • Соотношение распространённости присушки и отсушки: вывод о меньшей распространённости опирается на объём записей, а он зависел и от интересов собирателей.
  • Возраст текстов и их дохристианское происхождение.
  • Утверждения о существовании устойчивого «обряда отсушки»: описания различаются.

Обычное объяснение

Тот же приём, что в присушке, с обратным знаком: образ описывает желаемое состояние, а действие с предметами его изображает.

Пара

Отсушка — заговор, направленный на прекращение привязанности: на охлаждение чувства, на разлуку, на разрыв отношений.

Составляет пару к присушке и в сводах заговоров помещается рядом с ней.

Понимать её отдельно от присушки бессмысленно: это одна конструкция с обратным знаком.

Как устроено зеркало

Разница читается по образам, и она полная.

Присушка жжёт, сушит, палит. Отсушка студит: вода, лёд, стужа.

Присушка сводит — гонит тоску к человеку. Отсушка разводит: разъединение предметов, ранее бывших вместе.

Присушка обращается к огню и заре. Отсушка — к воде и ветру.

Логика прозрачна: если тоска описывалась как жар, то избавление от неё описывается как холод.

Действие изображает результат

Приёмы наглядны, и в этом их суть.

Развести огонь и воду. Разорвать нить. Развязать узел. Развести по разным местам два предмета.

Обратите внимание: действие не символизирует, а изображает. Нить, которую рвут, — это связь. Два предмета, разнесённые по разным углам, — это двое.

Тот же принцип работает в присушке (соединить, связать, дать выпить вместе) и в лечебных заговорах (отправить болезнь туда, где никто не живёт). Заговорное действие показывает желаемое, а формула его называет.

Два назначения

В записях отсушка применяется в двух назначениях, и они не равны по смыслу.

Для прекращения собственной привязанности. Здесь адресат — сам говорящий: человек хочет перестать тосковать.

Для разведения других людей. Здесь — вмешательство в чужую жизнь, и молва относилась к нему соответственно.

Первое ближе к тому, что сегодня назвали бы попыткой справиться с собой.

Отмена присушки

Отдельное употребление, связывающее два жанра напрямую.

Отсушка использовалась также как средство «снять присушку», то есть отменить ранее наведённое.

Из этого следует важная деталь общей картины: наведённое считалось обратимым, и существовал признанный способ отмены.

Тот же принцип действует в лечебной практике — испуг «выливают», порчу «снимают». Заговорная система предусматривает не только нанесение, но и исправление, и обращались за тем и другим к одним и тем же людям.

Почему записей меньше

Записи об отсушке немногочисленнее, чем о присушке; в ряде собраний отдельного раздела для неё нет.

Соблазнительно заключить, что отсушка была реже. Но осторожность здесь нужна.

Объём записей зависел и от интересов собирателей. Присушка — жанр яркий, удобный для публикации, с сильными образами. Отсушка суше и однообразнее.

Кроме того, о ней могли и реже рассказывать: признаться в желании приворожить проще, чем в желании развести.

Так что вывод о меньшей распространённости опирается на объём записей, а он измеряет не бытование, а внимание.

Оговорки

Действенность не обсуждается.

Возраст текстов и дохристианское происхождение — реконструкции по позднему материалу, как и во всём разделе.

Устойчивого «обряда отсушки» не зафиксировано: описания различаются, и приводимая где-либо подробная последовательность действий — либо местная запись, либо позднейшая компиляция.

Последнее особенно относится к тому, что предлагается сегодня: собранное из нескольких публикаций и снабжённое подробностями, которых в записях нет.

Источники

  • Своды русских заговоров XIX века, включающие любовные тексты.
  • Этнографические записи о приёмах разъединения.

Обсуждение

Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.

Если не заполнить — подпишем «читатель».

Адрес не публикуется и не используется ни для чего другого. Мы удаляем его сразу после того, как комментарий рассмотрен.

Публикуется после проверки. Ссылка на источник приветствуется — это самое полезное, что здесь можно оставить; реклама и оскорбления — нет.