Отсушка: обратная сторона присушки
Заговор на разлуку и охлаждение — зеркало присушки, построенное на тех же образах, только вывернутых: не жечь, а студить, не сводить, а разводить.
Что известно
- Отсушка — обозначение заговора, направленного на прекращение привязанности: на охлаждение чувства, на разлуку, на разрыв отношений. Термин зафиксирован в этнографических записях XIX века.
- Отсушка составляет пару к присушке и в сводах заговоров помещается рядом с ней.
- Образный ряд отсушки построен на противопоставлении присушке: вместо огня и жара — вода, лёд, стужа, ветер, разведение и растаскивание; вместо соединения — разъединение предметов, ранее бывших вместе.
- Употребительны приёмы с парными и разъединяемыми предметами: развести огонь и воду, разорвать нить, развязать узел, развести по разным местам два предмета.
- В записях отсушка применяется в двух назначениях: для прекращения собственной привязанности и для разведения других людей.
- Отсушка использовалась также как средство «снять присушку», то есть отменить ранее наведённое.
- Как и присушка, отсушка употреблялась с предметом-проводником и сопровождалась обращением к посреднику: воде, ветру, заре.
- Записи об отсушке немногочисленнее, чем о присушке; в ряде собраний отдельного раздела для неё нет.
Что не проверено
- Действенность отсушек.
- Соотношение распространённости присушки и отсушки: вывод о меньшей распространённости опирается на объём записей, а он зависел и от интересов собирателей.
- Возраст текстов и их дохристианское происхождение.
- Утверждения о существовании устойчивого «обряда отсушки»: описания различаются.
Обычное объяснение
Тот же приём, что в присушке, с обратным знаком: образ описывает желаемое состояние, а действие с предметами его изображает.
Пара
Отсушка — заговор, направленный на прекращение привязанности: на охлаждение чувства, на разлуку, на разрыв отношений.
Составляет пару к присушке и в сводах заговоров помещается рядом с ней.
Понимать её отдельно от присушки бессмысленно: это одна конструкция с обратным знаком.
Как устроено зеркало
Разница читается по образам, и она полная.
Присушка жжёт, сушит, палит. Отсушка студит: вода, лёд, стужа.
Присушка сводит — гонит тоску к человеку. Отсушка разводит: разъединение предметов, ранее бывших вместе.
Присушка обращается к огню и заре. Отсушка — к воде и ветру.
Логика прозрачна: если тоска описывалась как жар, то избавление от неё описывается как холод.
Действие изображает результат
Приёмы наглядны, и в этом их суть.
Развести огонь и воду. Разорвать нить. Развязать узел. Развести по разным местам два предмета.
Обратите внимание: действие не символизирует, а изображает. Нить, которую рвут, — это связь. Два предмета, разнесённые по разным углам, — это двое.
Тот же принцип работает в присушке (соединить, связать, дать выпить вместе) и в лечебных заговорах (отправить болезнь туда, где никто не живёт). Заговорное действие показывает желаемое, а формула его называет.
Два назначения
В записях отсушка применяется в двух назначениях, и они не равны по смыслу.
Для прекращения собственной привязанности. Здесь адресат — сам говорящий: человек хочет перестать тосковать.
Для разведения других людей. Здесь — вмешательство в чужую жизнь, и молва относилась к нему соответственно.
Первое ближе к тому, что сегодня назвали бы попыткой справиться с собой.
Отмена присушки
Отдельное употребление, связывающее два жанра напрямую.
Отсушка использовалась также как средство «снять присушку», то есть отменить ранее наведённое.
Из этого следует важная деталь общей картины: наведённое считалось обратимым, и существовал признанный способ отмены.
Тот же принцип действует в лечебной практике — испуг «выливают», порчу «снимают». Заговорная система предусматривает не только нанесение, но и исправление, и обращались за тем и другим к одним и тем же людям.
Почему записей меньше
Записи об отсушке немногочисленнее, чем о присушке; в ряде собраний отдельного раздела для неё нет.
Соблазнительно заключить, что отсушка была реже. Но осторожность здесь нужна.
Объём записей зависел и от интересов собирателей. Присушка — жанр яркий, удобный для публикации, с сильными образами. Отсушка суше и однообразнее.
Кроме того, о ней могли и реже рассказывать: признаться в желании приворожить проще, чем в желании развести.
Так что вывод о меньшей распространённости опирается на объём записей, а он измеряет не бытование, а внимание.
Оговорки
Действенность не обсуждается.
Возраст текстов и дохристианское происхождение — реконструкции по позднему материалу, как и во всём разделе.
Устойчивого «обряда отсушки» не зафиксировано: описания различаются, и приводимая где-либо подробная последовательность действий — либо местная запись, либо позднейшая компиляция.
Последнее особенно относится к тому, что предлагается сегодня: собранное из нескольких публикаций и снабжённое подробностями, которых в записях нет.
Источники
- Своды русских заговоров XIX века, включающие любовные тексты.
- Этнографические записи о приёмах разъединения.
Читайте дальше
Весь раздел «Заговоры и обряды» →-
Присушка: любовный заговор в записях
Самый частый жанр любовного заговора и один из самых опасных для владельца: присушки фигурируют в судебных делах XVII века наравне с порчей.
-
Заговоры от бессонницы у детей
Самый частый детский заговор в записях. Обращён к заре, а бессонницу отсылают туда, где никто не живёт, — и по устройству это образцовый текст жанра.
-
Структура заговорного текста: зачин и закрепка
Русский заговор построен по устойчивой схеме из четырёх частей. Зная её, можно отличить записанный этнографом текст от сочинённого в наши дни за пять секунд.
-
Что такое заговор в народной культуре
Слово «заговор» в русском языке означает две несвязанные вещи. Здесь речь только об одной: о заговорном слове, крестьянском тексте, который собирали этнографы…
-
Двоеверие: почему в заговорах и Христос, и остров Буян
В одном тексте на трёх строчках уживаются Богородица и Алатырь-камень. Для крестьянина, произносившего заговор, противоречия здесь не было никакого — и это…
Обсуждение
Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.