Заговоры на пчёл

Особое положение

Первое, что бросается в глаза в записях.

О пчёлах говорится в выражениях, применяемых к людям: пчела «умирает», а не «дохнет»; о ней сообщают хозяину как о члене семьи.

Отмечен обычай извещать пчёл о смерти хозяина.

Последнее стоит представить: к ульям выходили и говорили, что хозяин умер, — иначе, по поверью, пчёлы улетят или погибнут.

Такого отношения нет ни к одному другому животному в русской традиции.

Почему

Ответ хозяйственный.

Мёд был основным подслащивающим веществом до распространения сахара, а воск шёл на изготовление свечей и составлял предмет вывоза.

Воск здесь важнее мёда, и это неочевидно.

Свечи требовались церкви — постоянно и в больших количествах. Воск был товаром с гарантированным сбытом, шёл на вывоз и приносил живые деньги.

Пасека была не забавой, а доходной статьёй хозяйства.

И вторая причина

Пчелиная семья — имущество, которое может уйти само.

Рой снимается и улетает; семья гибнет за зиму; больная семья слабеет незаметно.

Ни корова, ни лошадь так не поступают. Отсюда, вероятно, и обращение как к существу со своей волей, которое надо уговаривать и не обижать.

Когда произносили

Посадка роя, перенос ульев, защита от воровства, лечение больных семей, начало сезона.

Список ложится на те же точки, что и в аграрном цикле: моменты, когда исход перестаёт зависеть от хозяина.

Рой вылетел — сядет или уйдёт. Зима началась — переживут или нет.

Воровство

Воровство пчёл считалось тяжким проступком; ему посвящены отдельные тексты и правила.

Понятно почему: улей стоит на отшибе, унести его несложно, а ущерб велик.

Здесь заговор работает как объявление: известно, что пасека заговорена, и это само по себе удерживает.

Две формы промысла

Бортничество (использование дупел и выдолбленных бортей в живых деревьях) и пасечное содержание в колодах, позднее в рамочных ульях.

Бортничество — древнейшая форма: дерево с бортью принадлежало человеку, и знаки собственности на таких деревьях известны.

Переход к пасеке — существенная перемена: пчёлы переезжают ближе к дому и становятся частью двора.

Западная параллель

Обычай извещать пчёл о смерти хозяина зафиксирован также в Западной Европе; сходство объясняется общими условиями, а не заимствованием.

Наблюдение того же рода, что с полуденными персонажами и с дожинками: одинаковое хозяйство даёт одинаковые обычаи без всякого родства.

Знание рядом с обрядом

Практические приёмы пчеловодства — обращение с роем, окуривание, подготовка к зиме — передавались вместе с обрядовыми и составляют отдельную область знания.

И это знание было настоящим: окуривание работает, подготовка к зиме решает судьбу семьи, а умение снять рой — навык, которому учатся.

Разделять их в записях не всегда возможно, потому что сами носители не разделяли.