🕯️ Заговоры и обряды

Заговоры от пожара

Деревня выгорала целиком, и это случалось регулярно. Обряд стоял там же, где стояли вёдра с водой, — потому что потушить было почти нечем.

Что известно

  • Заговоры и обряды, направленные против пожара и на его прекращение, зафиксированы этнографическими записями XIX — начала XX века.
  • Отмеченные действия при начавшемся пожаре: обход горящего строения с иконой, обнесение хлебом и солью, бросание в огонь яйца, скатерти, шапки, обход села, произнесение текстов, обращённых к огню.
  • Употребительно обращение к огню как к живому существу: его просят, ему указывают предел, ему предлагают уйти в определённую сторону.
  • Пожары в русской деревне были частым и разрушительным явлением. Причины: сплошная деревянная застройка, соломенные и тесовые кровли, топка печей, в части местностей — по-чёрному, использование лучины, ветер.
  • Выгорание значительной части или всего селения было обычным исходом: плотность застройки не позволяла остановить огонь.
  • Средства тушения были ограничены: вёдра, багры, разбор соседних строений для создания разрыва. Пожарные обозы и организованные команды появляются в сельской местности поздно.
  • Меры предупреждения известны и применялись: запреты на топку в ветреные дни, вынос очагов и овинов за пределы застройки, распоряжения о противопожарных разрывах.
  • Страхование строений от огня развивается в России с XIX века, в том числе земское; статистика пожаров велась и публиковалась.

Что не проверено

  • Действенность обрядов.
  • Реконструкции представления об огне как о божестве.
  • Оценки числа пожаров и убытков в отдельных местностях за ранние периоды.

Обычное объяснение

Деревянная деревня с соломенными крышами горела целиком, и тушить её было нечем. Обряд занимал место отсутствующих средств.

Масштаб беды

Начать надо с него, иначе обряд выглядит суеверием.

Пожары в русской деревне были частым и разрушительным явлением.

Выгорание значительной части или всего селения было обычным исходом: плотность застройки не позволяла остановить огонь.

Речь не о потере дома. Речь о том, что деревня переставала существовать за несколько часов.

Почему горело

Сплошная деревянная застройка, соломенные и тесовые кровли, топка печей, в части местностей — по-чёрному, использование лучины, ветер.

Каждый пункт — отдельный источник огня или его распространения.

Солома на крыше загорается от искры и переносит огонь на соседний двор.

Топка по-чёрному означает, что дым идёт внутрь избы и уходит в отверстие; искра из открытого очага — обычное дело.

Лучина — открытое пламя в жилом помещении, ежевечерне.

Чем тушили

Вёдра, багры, разбор соседних строений для создания разрыва.

Пожарные обозы и организованные команды появляются в сельской местности поздно.

Прочтите список ещё раз: вёдра и багры.

Против горящей соломенной крыши при ветре это не средство. Единственное, что действительно работало, — разбор соседних построек, то есть добровольное разрушение своего дома, чтобы огонь не пошёл дальше.

Что делали в обряде

Обход горящего строения с иконой, обнесение хлебом и солью, бросание в огонь яйца, скатерти, шапки, обход села, произнесение текстов, обращённых к огню.

Употребительно обращение к огню как к живому существу: его просят, ему указывают предел, ему предлагают уйти в определённую сторону.

Обратите внимание на последнее: указывают предел и направление.

Именно этого и добивались практически — не потушить (нечем), а остановить на рубеже и отвести от остальных дворов.

Обряд и работа говорят здесь об одном.

Что действительно помогало

Меры предупреждения известны и применялись: запреты на топку в ветреные дни, вынос очагов и овинов за пределы застройки, распоряжения о противопожарных разрывах.

Вынос овина за околицу разобран в статье о дворовых духах: овинник, которому приписывали пожары, «жил» именно там, куда постройку убрали от греха подальше.

Противопожарные разрывы — самая действенная мера и самая трудновыполнимая: она требует не строить там, где хочется.

Что появилось потом

Страхование строений от огня развивается в России с XIX века, в том числе земское; статистика пожаров велась и публиковалась.

Это существенный поворот, и о нём стоит сказать.

Страхование не тушит пожар. Оно делает другое: превращает катастрофу в убыток, который возмещается, — то есть даёт то, чего обряд дать не мог.

Плюс появляется статистика, а вместе с ней — возможность узнать, где и почему горит, и что помогает.

Оценки числа пожаров и убытков за ранние периоды остаются приблизительными именно потому, что до земской статистики никто не считал.

Источники

  • Этнографические записи о противопожарной обрядности.
  • Земская статистика пожаров и сведения о страховании строений.

Обсуждение

Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.

Если не заполнить — подпишем «читатель».

Адрес не публикуется и не используется ни для чего другого. Мы удаляем его сразу после того, как комментарий рассмотрен.

Публикуется после проверки. Ссылка на источник приветствуется — это самое полезное, что здесь можно оставить; реклама и оскорбления — нет.