🕯️ Заговоры и обряды

Заговоры от зубной боли

«Месяц, ты был на том свете? Видел мёртвых? У мёртвых зубы болят? Не болят». Один из самых устойчивых русских текстов — и он построен как силлогизм.

Что известно

  • Заговоры от зубной боли принадлежат к наиболее многочисленным и устойчивым в русском корпусе; зафиксированы во множестве вариантов у разных собирателей.
  • Наиболее распространённый тип текста представляет собой обращение к месяцу, построенное как диалог: произносящий спрашивает месяц, был ли он на «том свете», видел ли мёртвых, болят ли у мёртвых зубы, и получает отрицательный ответ, после чего требует того же для себя.
  • Обращение к месяцу как к лицу является устойчивой чертой корпуса и разобрано в статье о заре-зарянице.
  • Сопутствующие действия, зафиксированные собирателями, включали прикладывание к больному месту, полоскание наговорённой водой, обведение щеки предметом; в ряде записей упоминается смотрение на молодой месяц.
  • Зубная боль до появления стоматологии была распространённым и часто неустранимым страданием; лечение сводилось преимущественно к удалению зуба, которое производилось без обезболивания и не всегда доступно.
  • Зубная боль при пульпите может стихать самостоятельно при гибели пульпы, что создаёт впечатление излечения.

Что не проверено

  • Действенность текстов.
  • Датировка формулы и время её сложения.
  • Происхождение мотива обращения к месяцу; реконструкции предлагались, прямых свидетельств нет.
  • Соотношение русских вариантов с текстами сходного построения у других народов; сходство отмечалось, механизм не установлен.

Обычное объяснение

Зубная боль часто стихает сама — иногда потому, что нерв погиб. Заговор, произнесённый в разгар боли, оказывается прочитанным незадолго до того, как она пройдёт.

Текст

Он воспроизводится с небольшими отличиями в множестве записей, и узнаётся сразу.

Произносящий обращается к месяцу:

Был ли ты на том свете? — Был. — Видел ли мёртвых? — Видел. — Болят ли у мёртвых зубы? — Не болят. — Пусть и у меня не болят.

Это силлогизм

Обратите внимание на построение. Оно логическое, а не заклинательное.

Посылка первая: месяц бывает там, где мёртвые.

Посылка вторая: у мёртвых зубы не болят.

Вывод: пусть и у меня не болят.

Текст выводит результат, а не требует его.

Это редкость для корпуса. Большинство заговоров, разобранных в статье о структуре, действуют через прецедент: раз тогда получилось, пусть получится и теперь. Здесь — через рассуждение.

Почему месяц

Выбор адресата не случаен, и объяснение содержится в самом тексте.

Месяц уходит и возвращается. Он убывает до полного исчезновения и снова нарастает.

В картине мира, где исчезновение и появление означают путешествие, месяц — единственное видимое всем существо, регулярно бывающее там и обратно.

Значит, он свидетель. К нему обращаются не как к силе, а как к тому, кто видел.

Отсюда и форма диалога: у свидетеля спрашивают.

Почему именно у мёртвых

Вторая посылка кажется мрачной, а она точна.

У мёртвых действительно ничего не болит.

Это единственное состояние, о котором можно утверждать отсутствие боли с полной уверенностью, — и текст этим пользуется.

Приём отчаянный и логически безупречный: чтобы прекратить боль, сошлись на состоянии, где боли нет по определению.

Что было вместо

Здесь стоит вспомнить, из чего человек выбирал.

Зубная боль до появления стоматологии была распространённым и часто неустранимым страданием.

Лечение сводилось преимущественно к удалению зубабез обезболивания, щипцами, нередко у кузнеца или цирюльника, и не всегда доступному.

Между этим и текстом про месяц выбор не так очевиден, как кажется из стоматологического кресла.

Почему казалось, что помогает

Здесь механизм, объясняющий устойчивость текста, и он неприятен.

Зубная боль при пульпите может стихать самостоятельно — в том числе потому, что пульпа погибает.

Боль проходит. Зуб при этом не выздоравливает; процесс уходит вглубь и продолжается без боли, до следующего обострения.

Человек, произнёсший заговор в разгар боли, оказывается прочитавшим его незадолго до того, как она стихнет сама.

Совпадение почти гарантированное: заговор читают на пике, а пик по определению предшествует спаду.

Добавьте механизм отбора, разобранный в статье об ошибке выжившего: случаи, когда не помогло, не запоминались и не пересказывались.

Что сказать сегодня

Одна вещь, и она не про фольклор.

Стихшая зубная боль не означает выздоровления. Именно на этом сюжет и держался триста лет: боль уходила, зуб продолжал разрушаться, и человек возвращался к тому же заговору через год — уже с флюсом.

Из всех статей кластера эта — та, где расстояние между тогда и сейчас видно отчётливее всего. Текст был разумным ответом на положение, из которого не было другого выхода. Выход появился.

Источники

  • Л. Н. Майков. Великорусские заклинания. СПб., 1869.

Обсуждение

Пока никто не написал. Если вы знаете источник, который здесь не учтён, или помните эту примету иначе — напишите.

Если не заполнить — подпишем «читатель».

Адрес не публикуется и не используется ни для чего другого. Мы удаляем его сразу после того, как комментарий рассмотрен.

Публикуется после проверки. Ссылка на источник приветствуется — это самое полезное, что здесь можно оставить; реклама и оскорбления — нет.